Del Ipse existencial al Ipse narrativo. Fronteras y pasajes entre la fenomenologí­a ontológica de Sartre y la fenomenologí­a hermenéutica de Ricoeur

Abstract

En El Ser y la nada Sartre retomó la noción de Ipseidad del vocabulario de Sein und Zeit, y la desplegó como una pieza central para deslindar el para-sí­, vinculado al circuito de la conciencia reflexiva y la libertad, del en-sí­, como lo inerte, lo dado, la existencia de hecho. Ahora bien, Ricoeur reconsidera la categorí­a de Ipse en Sí­ mismo como otro. Pero aquí­ su relación con Sartre es interesante en dos direcciones: a) permite clarificar su diferencia con el desgarramiento del Ipse sartriano; b) permite ver allí­ el papel diferente que ambos autores dan a la noción de otredad.